Desfazer o género e outras subversões - Teatro Maria Matos, 2 de junho, 18h30

Butler introduz, logo no primeiro capítulo de Gender Trouble, a noção de performatividade (aprofundada depois em Bodies That Matter), isto é, uma concepção do género enquanto algo que se constrói através de uma série de actos imitativos que buscam a conformidade com um original que não existe em nenhum lado, é uma mera referência do discurso. Por exemplo, da heteronormatividade que pesa sobre nós, que nos foi inculcada, e que geralmente perpetuamos através dos nossos fantasmas e das nossas opções de vida. Essas normas dizem-nos o que é preciso fazer para ser um homem ou uma mulher. Não é que Judith Butler negue absolutamente a existência de uma natureza feminina ou masculina. Mas a questão é que o género, no seu carácter performativo, é também sempre objecto de uma discussão pública, nunca é uma evidência dada pela natureza.

Desfazer o género e outras subversões - PÚBLICO

Isabel da Nóbrega

Sim, eu sei que viveu com João Gaspar Simões e com Saramago, mas não é isso que me interessa. Sou e fui leitora de Isabel da Nóbrega, felizmente ainda entre nós. Isabel, escritora, tradutora, cronista inesquecível.

Vale por si mesma, os espantosos olhos, a graça, a escrita fluente e livre.

“Aquecer a água para o Henrique tomar de manhã. Tanto copo, senhores! Mas correu tudo bem. Ainda no outro dia era o calor do quarto do hospital. Que bom poder festejar o teu regresso a casa, ao trabalho, à vida. Aqueles longos, intermináveis, dias e noites, o teu rosto suado, emaciado, interrogativo. Hoje rodeado da “equipe de choque”. É bom receber à nossa mesa, dar um jantar cozinhado por nós com alegria – oh, a alegria… Em dada altura parecias ter desistido de lutar, parecias resvalar devagarinho para o outro lado. Eu gritava-te como em sonhos, sem ouvir a voz, que não me deixasses, que não me deixasses. Agora foram-nos de novo entregues as nossas noites, os nossos dias. A água ao lume. Se me faltasses, tu que és o meu esteio, que seria de mim? E a outra angústia, que nunca sei descrever-te, ou que nunca sabes ouvir, porque brincas com ela. Onde estou, que sou eu, para onde vou? Três planos de realização, o plano pessoal, o plano social mundano e o plano social-social. Eu sinto-me humanamente realizada, mas sem uma vocação, que me defina nem uma profissão que me justifique, qual a minha contribuição no plano social? Nem todos podem intervir na vida do seu tempo, mas todos têm obrigação de contribuir. Ainda não ferve. Que seria hoje a Mariana sem o seu diploma. Está apta para assumir responsabilidades, uma carreira. Mas, coitada, quantos mal-entendidos. Mal-entendido. Malentendu. Camus. O Camus explica na peça que para evitar mal-entendidos é preciso não usar artifício. “Se o homem quiser que o reconheçam, diga simplesmente quem é”. – Isso era bom, era. Mas nunca ninguém nos reconhece. Mesmo quando dizemos quem somos. Tu próprio, Henrique…desconfiaste, descreste de um amor que se te oferecia em bloco… Ferveu. Thermos. Copo. Frasco. Colher de chá. Tudo na bandejinha. Permanente esta interrogação. Não me agarro a certezas. Estou sempre pronta a rever as minhas ideias. Mas não me integro em nenhum meio. Não lhes pertenço. Porquê? A sensação, por vezes, de me desintegrar…Oh, Henrique…” 

 – Pronto.A bandejinha. Afasta o candeeiro.

– Lá fora, apagaste a luz, amor?

– Apaguei.

– E fechaste o gás, meu amor?

– Sim, fechei

-  Mas há uma porta que range… Tinha de ser…

– Eu vou fechá-la, amor, eu vou já ver. – Era a porta da varanda. Abri-a de par em par. A fresca noite entrou. É noite. É Junho,amor, e  estamos vivos. E não estamos sozinhos. Oh, esta alegria de não estarmos sós”.

(do livro "Viver com os outros") 

30 de maio de 2014, espaço da antiga Livraria Sá da Costa

Isabel da Nóbrega, a musa que Saramago apagou da (sua) história - Observador

This Comic Will Forever Change the Way You Look at Privilege

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65 Free Charlie Chaplin Films Online | Open Culture

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Reflexão crua e pré-eleitoral

57% de votantes (2011)

Faltam escassos meses para as próximas eleições legislativas em Portugal.

Há 3 anos e meio, foi assim:

Votantes: 5.588.594

Inscritos: 9.624.133

Governa quem governa porque nos partidos do Governo votaram 2.813.729 portugueses recenseados. Deste universo (os recenseados):

Um em cada 2 não foi votar

Um em cada 3,5 votou neste governo (PSD+CDS/PP).

É isto que é preciso mudar.

Legislativas 2011 - Resultados Globais

Lemos, ouvimos e lemos

Como a Lúcia e a Manuela, tantos de nós a dar sinal do atraso da nossa sociedade, do muito que há para fazer.

Deficientes Indignados lutam contra a Dignidade Deficiente do País em que vivemos, democracia muito imperfeita.



Agora Nós de 26 Mai 2015 - RTP Play - RTP

Quem sabe, diz, e toca

«A vida é muito menos cheia de prosápia do que a morte. É uma espécie de maré pacífica, um grande e largo rio. Na vida é sempre manhã e está um tempo esplêndido. Ao contrário da morte, o amor, que é o outro nome da vida, não me deixa morrer às primeiras: obriga‑me a pensar nas pessoas, nos animais e nas plantas de quem gosto e que vou abandonar. Quando a vida manda mais em mim do que a morte, amo os que me amam, e cresce de repente no meu coração a maré da vida.» 

Paulo Varela Gomes na Granta 5. Aqui: http://goo.gl/wE4Sx9

Laredo: Visitas em Língua Gestual Portuguesa: Museu de Serralves

O sorriso da Joana e as mãos da Susana, alegria Laredo com Serralves, 2015.

Leiam mais aqui:

Laredo: Visitas em Língua Gestual Portuguesa: Museu de Serralves

Três Cantos - Que Força É Essa

Cantemos, a muitas vozes, que ganhamos horizonte

Pela pausa, pelo direito a sonhar

La mayoría de los motores básicos de la vida humana —el hambre, la sed, el deseo sexual, y, desde hace poco, la necesidad de amistad— han sido transformados artificialmente en formas mercantilizadas o financializadas. Sin embargo, la gran excepción es el sueño. El sueño, en cambio, representa esa parte de las necesidades humanas y de los intervalos de tiempo que no pueden ser colonizados o conectados a una enorme máquina de obtener rentabilidad. Lo extraordinario del sueño en esta era es que de él no se puede extraer absolutamente ningún valor monetario. 

En su profunda inutilidad, su absoluta pasividad y su inmensa pérdida de tiempo de producción y consumo, el sueño entrará siempre en colisión con las exigencias de un universo 24/7. La gran parte de nuestras vidas que pasamos dormidos, liberados de tener que satisfacer mecánicamente la proliferación de falsas necesidades, es uno de los grandes desafíos humanos a la voracidad del capitalismo contemporáneo. El sueño es una interrupción intransigente del robo de nuestro tiempo por parte del capitalismo (...)

Como nos dicen muchos famosos teóricos de la política, cualquier clase de resistencia eficaz supone inventar al mismo tiempo nuevas maneras de vivir. Y aquí viene la parte difícil: antes de que cualquier nueva forma de vida social pueda surgir siquiera de forma provisional, tiene que haber un replanteamiento radical de cuáles son nuestras necesidades, un redescubrimiento de cuáles son nuestros deseos. Esto significa dejar por completo de comprar lo que se nos dice que necesitamos, y repudiar del todo el papel de consumidores. Significa rechazar activamente la letalidad de la cultura del dinero y todas las imágenes y fantasías tóxicas de riqueza material que nos rodean. Para aquellos de nosotros que tengamos hijos, significa abandonar las expectativas imposibles y desesperadas de éxito profesional y económico que les imponemos, y proporcionarles en cambio visiones de un futuro habitable compartido colectivamente."

La vida sin pausa | Cultura | EL PAÍS

Leonor Castelo, 15 anos, escreve muito bem

E é no momento, em que já não é possível estarmos mais saturados de tudo, que encontramos o sinal que tanto procurávamos. O sinal que nos dá esperança, aquele que impulsiona uma nova vontade de estar, o gatilho que dispara coragem e talvez fé em nós e no sentido de vaguearmos por aqui. O sinal leva o seu caminho para chegar, e por mais insignificante que possa parecer aos olhos de muitos, é o que basta para sentir esta esperança que, muitas vezes, parece perdida. Pegar nele e interpretá-lo – dependendo do que cada um faz dele –, muda os percursos e aonde estes nos levam.

No tempo certo - Life&Style

Publicar primeiro em digital ou em papel?

Os autores debatem pros e contras de publicar primeiro em versão digital - que consequências tem esta escolha na comercialização das obras, na sua divulgação e no tipo de leituras que suscita e de leitores que atrai?

Lanzar el primer libro en versión digital tiene sus pros y contras. Stark Holborn, pseudónimo de la autora de la serie de novelas Nunslinger y la escritora Cathy Bramley, defienden esta opción a la hora de lanzar un título por entregas en un artículo publicado en The Bookseller.

::: LECTURA LAB ::: edicion, edicion digital, formatos, entregas, The Bookseller, Start Holborn, Cathy Bramley

Amazon drops gendered categories for toys

Para o menino e para a menina!

Para toda a gente. Um passo pequeno, mas significativo, dado pela Amazon a favor da igualdade entre géneros: acabar com essa categoria na classificação dos brinquedos.

Sabendo que a Amazon vive da sua atenção ao mercado, isto não deixa de ser um sinal positivo da evolução das mentalidades - é que cada vez menos pessoas acham importante essa distinção (menino/menina) quando procuram brinquedos para crianças. Brincamos mais todos juntos, meninos e meninas, podemos escolher mais livremente as brincadeiras e os jogos... do futebol às bonecas, dos transformers às mascaradas...

Um pequeno sinal?; ora tudo começa com uma pequena luz...

Amazon drops gendered categories for toys

O PODER DO MITO - Joseph Campbell -3 EP - Os Primeiros Contadores de His...

Terceiro de seis episódios, de cerca de uma hora cada. Josep Campbell (falecido em 1987, grande estudioso de mitologia). Legendado em português

Precioso

Portfolio : Pablo Auladell

Portfolio : Pablo Auladell

Cabaret - Willkommen, Bienvenue, Welcome

Carlos do Carmo e Bernardo Sassetti | Cantigas do Maio

Até quando?

Nunca subestimemos o poder da ignorância voluntária

O QUE FAZEMOS COM OS DINHEIROS EUROPEUS? O QREN 2007-2013

Haja luzes! Boa leitura, mesmo boa.

https://sites.google.com/site/qren20072013/

" O que esta experiência suscitou foi a necessidade de ultrapassar a tradicional segregação entre programação orçamental, por um lado, e programação e negociação de fundos europeus, por outro. Ora, a reflexão que se impunha é se essa não deveria ser a regra geral, em vez de uma exceção, em tempos de restrição absoluta. Ou seja, se as grandes opções na alocação de recursos públicos aos diferentes domínios da ação governativa não deveriam constituir um exercício mais integrado, com evidentes ganhos de racionalidade e transparência. E, nessa mesma linha, se aquele que é atualmente o principal instrumento da política de desenvolvimento estrutural do país não mereceria a dignidade do debate e da decisão parlamentar." (p. 324)

Não mereceu. Nós, porventura, mereceríamos. Lendo, podemos partilhar o lido e trazer o debate para as ruas do mesmo país em que o parlamento parece tantas vezes distraído do essencial.

E-book, acesso livre e gratuito, em língua portuguesa, mancha gráfica limpa e escorreita. E fresquinho (2015)



O QUE FAZEMOS COM OS DINHEIROS EUROPEUS? O QREN 2007-2013

Mãe

Para Sempre

Por que Deus permite
que as mães vão-se embora?

Mãe não tem limite,
é tempo sem hora,
luz que não apaga
quando sopra o vento
e chuva desaba,
veludo escondido
na pele enrugada,
água pura, ar puro,
puro pensamento.

Morrer acontece
com o que é breve e passa
sem deixar vestígio.

Mãe, na sua graça,
é eternidade.

Por que Deus se lembra
— mistério profundo —
de tirá-la um dia?

Fosse eu Rei do Mundo,
baixava uma lei:
Mãe não morre nunca,
mãe ficará sempre
junto de seu filho
e ele, velho embora,
será pequenino
feito grão de milho.

Carlos Drummond de Andrade

Ben E. King

Art of War / Arte da Guerra

Em video, texto integral (dobragem em português)

A leader leads by example, not by force. / Um líder lidera pelo exemplo, não pela força 

You have to believe in yourself. / Tem de acreditar em si mesmo 

Appear weak when you are strong, and strong when you are weak. / Mostre fraqueza quando estiver forte, e força quando estiver fraco 

If your enemy is secure at all points, be prepared for him. If he is in superior strength, evade him. If your opponent is temperamental, seek to irritate him. Pretend to be weak, that he may grow arrogant. If he is taking his ease, give him no rest. If his forces are united, separate them. If sovereign and subject are in accord, put division between them. Attack him where he is unprepared, appear where you are not expected. /Se o seu inimigo estiver seguro em todos os aspetos, esteja preparado para ele. Se for superior em força, fuja dele. Se o seu adversário for temperamental, procure irritá-lo. Simule fraqueza (...)

The supreme art of war is to subdue the enemy without fighting.

Bamboo book - binding - UCR - Sun Tzu - Wikipedia, the free encyclopedia

Del libro de papel como obra de arte | Cataluña | EL PAÍS

Del libro de papel como obra de arte | Cataluña | EL PAÍS

Sábado de Primavera com a BAD em Vila Franca de Xira a 9 de Maio. Visita à Biblioteca Municipal e passeio de barco no Tejo : Notícia BAD

Um dia em cheio, uma boa causa!

Inscrevam-se!

Sábado de Primavera com a BAD em Vila Franca de Xira a 9 de Maio. Visita à Biblioteca Municipal e passeio de barco no Tejo : Notícia BAD

March / Paul Klee

Palestina

A ONG Human Rights Watch publicou em 13 de Abril um relatório arrasador sobre a exploração da mão-de-obra palestiniana pelos colonos judeus do Vale do Jordão, na Cisjordânia ocupada.

Criança a trabalhar numa plantação de tâmaras do "Jordan Valley"

Um crime israelita adicional: o trabalho das crianças palestinianas nos colonatos do Vale do Jordão

Criança na plantação de tâmaras de um colonato perto de Jericó

Mais uma razão para boicotar os produtos da colonização, são estas tristemente famosas tâmaras Medjoul da marca “Jordan Valley”, uma vez que uma parte importante da produção de frutos e legumes dos colonatos é exportada, nomeadamente para a Europa.

Em violação do direito internacional e até do direito israelita, centenas de crianças, cujos pais agricultores são privados de recursos devido ao roubo das suas terras pelo ocupante israelita, vêem-se assim a suar nas estufas coloniais, por vezes a partir da idade de 10 anos, debaixo de temperaturas que ultrapassam facilmente os 40º no verão, em troca de salários de miséria (da ordem dos 2€ por hora), expostas sem protecção aos pesticidas tóxicos e sem cobertura social, inclusivamente em casos de acidente de trabalho.

“Praticamente todas as crianças palestinianas entrevistadas pela Human Rights Watch declararam considerar que não têm outra alternativa senão procurar trabalho nas explorações agrícolas dos colonatos, para ajudar à sobrevivência das suas famílias”, escreve a ONG no seu relatório intitulado “Maduros para a exploração: o trabalho das crianças palestinianas nos colonatos israelitas do Vale do Jordão”.

Israel atribuiu 86% das terras do Vale do Jordão aos colonatos e forneceu às empresas agrícolas dos colonos um acesso muito mais generoso à água dos lençóis freáticos do vale que aos palestinianos que vivem no vale, lembram os autores.

As crianças que a Human Rights Watch entrevistou declararam que sofriam de náuseas e tonturas. Algumas afirmaram que desmaiavam por vezes quando trabalhavam no verão, com temperaturas que ultrapassam frequentemente os 40 graus no exterior, e ainda superiores no interior das estufas nas quais muitas crianças trabalham. Outras crianças disseram que tinham vómitos ou dificuldades em respirar e irritações dos olhos e da pele depois de espalharem pesticidas ou de estarem a eles expostas, inclusive em espaços fechados.

Algumas declararam ter dores de costas depois de transportarem pesadas caixas cheias de frutos e legumes ou carregarem como “mochilas” contentores de pesticida.

O direito do trabalho israelita proíbe o carregamento de fardos pesados por jovens, ou fazê-los trabalhar com temperaturas elevadas e manipular pesticidas perigosos.

Mas, quando os inquiridores da Human Rights Watch se dirigiram às autoridades israelitas para lhes pedir que fizessem respeitar a sua própria legislação, estas tiveram a lata de responder... que era preciso dirigir-se à Autoridade Palestiniana - que está evidentemente proibida de estadia nos colonatos.

Entre as 38 crianças entrevistadas pela Human Rights Watch no âmbito do relatório, 33 tinham abandonado a escola e trabalhavam a tempo inteiro nos colonatos israelitas. Entre elas, 21 tinham deixado a escola antes de terminar os dez anos de ensino básico obrigatórios segundo as leis palestiniana e israelita.

“Para quê ir à escola? Vamos acabar de qualquer modo a trabalhar para os colonatos”,declarou uma das crianças.

Professores e directores de escolas palestinianas do vale do Jordão sublinharam que as crianças que trabalham a tempo parcial nos colonatos, durante os fins-de-semana e depois da escola, estavam frequentemente esgotadas na aula.

A União Europeia fez um pequeno passo, no ano passado, ao decidir a exclusão dos produtos dos colonatos israelitas da lista dos bens israelitas aos quais concede um regime fiscal preferencial, e os Estados membros da UE emitiram directivas nas quais aconselham as suas empresas a tomar em consideração os inconvenientes jurídicos, financeiros e em termos de reputação da sua implicação no comércio com os colonatos, mas sem ir ao ponto de dar instruções às empresas para porem fim a tal comércio.

Mas enquanto chamam a atenção, com razão e periodicamente, para as multinacionais como Samsung, Gap, Total, pelo seu recurso, directo ou indirecto, ao trabalho infantil, nenhuma medida concreta foi tomada pelos nossos governantes para sancionar as violações do direito por Israel.

É então nossa tarefa, continuarmos e desenvolvermos mais que nunca a campanha BDS Boicote – Desinvestimentos – Sanções”.

Pois, como diz a HRW ao concluir o seu relatório, “os colonatos são uma fonte de violações quotidianas dos direitos humanos, inclusive contra crianças. Os outros países e as suas empresas não deveriam daí tirar lucros ou encorajá-las”.

Fonte: http://www.hrw.org/sites/default/files/reports/isrpal0415_forUPload_1.pdf

Traduzido de CAPJPO-EuroPalestine, pelo Comité de Solidariedade com a Palestina (Abril 2015)

José Afonso - Eu vou ser como a toupeira

Versos e música: José Afonso

Eu vou ser como a toupeira
Que esburaca
Penitência, diz a hidra
Quando há seca
Eu vou ser como a jibóia
Que atormenta
Não há luz que não se veja
Da charneca

E não me digas agora
Estás à espera
Penitência diz a hidra
Quando há seca
E se te enfias na toca
És como ela

Quero-me à minha vontade
Não na tua
Ó hidra, diz-me a verdade
Nua e crua
Mais vale dar numa sarjeta
Que na mão
De quem nos inveja a vida
E tira o pão

25 DE ABRIL DE 1974

Faz hoje 41 anos saí da Faculdade (de Letras) pelo meio-dia e almocei com gente do Jornal República. Passei a tarde em Lisboa, como no dia anterior, a discutir ideias e canções, que a pressa de mudar o mundo era muita!

Fui, como costumava ser, ouvinte do Limite, do trabalho impecável do Manuel Tomás, da voz inesquecível do Leite de Vasconcelos. Adormeci tarde, acordei com o meu pai ralado com as notícias, a minha irmã tinha saído às 6 da manhã de comboio para as aulas em Lisboa - não havia liceu em Vila Franca, só Escola Técnica e um colégio, os meus pais queriam que continuássemos para a Universidade e eram contra os colégios privados. Perguntei pela música que tocavam e enchi de esperança o coração. Logo a seguir, a rua. 

O meu avô materno, antifascista tenaz, tinha então pouco mais anos que eu tenho hoje. No dia 27 de abril, 48 horas depois que pareceram tão longas, mais tarde, chorei abraçada ao meu avô, de alegria, a ouvir na telefonia libertação dos presos políticos, luta de 48 anos. Tinha 18 anos. Até hoje, e já cheguei a netos, sei que sou da palavra, da rádio (agora também webradio), da rua, da liberdade e dos longos combates

Reduzir o ensino da Filosofia é cortar as asas do pensamento e do futuro

ESTIMAMOS que os desafíos do mundo contemporáneo complexo, cambiante e incerto requiren dotar a xuventude de instrumentos conceptuais sólidos para comprender as crises profundas que enfrontamos e para construír novos paradigmas éticos. A Filosofía, en tanto exercicio de reflexión racional e crítica, é quen pode proporcionar eses instrumentos que permiten o desenvolvemento dunha racionalidade e a construción de valores compartidos nunha sociedade cada vez máis multicultural.

Manifiesto y acto en defensa de la Filosofía organizado por el grupo Doxa | Red española de Filosofía (fonte da Galiza), abril de 2015

"Carícias do Algarve" - Guitarra Portuguesa Solo (Wallace Oliveira e Sér...

O Mediterrâneo é o lugar onde a vida se fez Tempo, por Miguel Portas

Não precisavam os de Córdoba de uma antecâmara do paraíso na sua casa de oração? Talvez não, porque a tinham ali perto, quase ao alcance da mão, na Alhambra dos nazarís de Granada. Esta cidadela inacabada é um pecado. Tem o arrojo da torre de Babel e a delicadeza dos contos de fadas. No mundo dos meus sonhos ela ocupa o topo da montanha mais alta. (do Prefácio do livo "Périplo")

Nada poupa as mulheres deste mundo. Mas será com elas e por elas que este lado do Mediterrâneo acabará por resolver os seus problemas. Nas cidades, não faltam os homens a contar o tempo e as moscas pelos cafés e o desemprego não é a única explicação para tal hábito. Ao invés, nunca se encontra uma mulher que não esteja ocupada. As mulheres são o grande segredo deste mundo feito à imagem e semelhança de um deus que as detestou ao ponto de as ter criado de uma costela masculina. (in Capítulo 1)

Prefácio: O Mediterrâneo é o lugar onde a vida se fez Tempo, por Miguel Portas | Esquerda
Prefácio e 1º capítulo para download: http://www.esquerda.net/sites/default/files/Periplo-PromocaoAbril2012.pdf

Deram o Cervantes a Juan Goytisolo, e muito bem

Palabras para Julia - Tania Libertad - YouTube

PALABRAS PARA JULIA:

Tú no puedes volver atrás

porque la vida ya te empuja

como un aullido interminable.

Hija mía es mejor vivir

con la alegría de los hombres

que llorar ante el muro ciego.

Te sentirás acorralada

te sentirás perdida o sola

tal vez querrás no haber nacido.

Yo sé muy bien que te dirán

que la vida no tiene objeto

que es un asunto desgraciado.

Entonces siempre acuérdate

de lo que un día yo escribí

pensando en ti como ahora pienso.

La vida es bella, ya verás

como a pesar de los pesares

tendrás amigos, tendrás amor.

Un hombre solo, una mujer

así tomados, de uno en uno

son como polvo, no son nada.

Pero yo cuando te hablo a ti

cuando te escribo estas palabras

pienso también en otra gente.

Tu destino está en los demás

tu futuro es tu propia vida

tu dignidad es la de todos.

Otros esperan que resistas

que les ayude tu alegría

tu canción entre sus canciones.

Entonces siempre acuérdate

de lo que un día yo escribí

pensando en ti

como ahora pienso.

Nunca te entregues ni te apartes

junto al camino, nunca digas

no puedo más y aquí me quedo.

La vida es bella, tú verás

como a pesar de los pesares

tendrás amor, tendrás amigos.

Por lo demás no hay elección

y este mundo tal como es

será todo tu patrimonio.

Perdóname no sé decirte

nada más pero tú comprende

que yo aún estoy en el camino.

Y siempre siempre acuérdate

de lo que un día yo escribí

pensando en ti como ahora pienso.

José Agustín Goytisolo (poeta, falecido, irmão do premiado, Juan Goytisolo)

The End of the Road / Laurent Petitgand

Voltar atrás para seguir em frente (como disse Isabel Duarte)

Neste planeta ainda habitado, provar que o é por gente, gente decente

Mobiliário português de cortiça vence prémio internacional | Gazeta do Rossio

Mobiliário português de cortiça vence prémio internacional | Gazeta do Rossio

Para dentro de nós mesmos, por mudar a escala do olhar

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Sempre

ALIANÇA POVO - MFA. 

(DECISÃO DA ASSEMBLEIA DO MFA -8/7/75)

Arménia - 100 anos de reconstrução depois do genocídio

Obra escultórica assinalando o centenário do genocídio. Vi-a junto ao Duomo, em Florença, em fevereiro de 2015. Belíssima, percorre várias cidades de Itália, Paris e finalmente Copenhaga, lembrando as mães arménias.

Junto ao Duomo, em Florença (colocação para curta permanência)

Zélia Parreira: lúcida e certeira

Bibliotecas Públicas, Portugal 2015. Este texto da Zélia Parreira, em boa hora divulgado pela BAD, é uma pedrada no charco, assim haja capacidade de o fazer ter efeito.
O texto é provocador de reflexão, e como tal o li e valorizo, apesar de pecar por omitir as boas práticas de bibliotecas públicas que existem, porventura fora dos circuitos de congressos e encontros como este, mas bem reais na vida das populações.
Por outro lado, e provavelmente por divisão de temas com outros oradores, não aprofunda o papel de organismos coordenadores e promotores de melhoria na cultura nacional, como a DGLAB e a BN.
Não assisti à sessão ( o 3º Congresso de Literacia, Media e Cidadania decorreu ao mesmo tempo), por isso não sei como funcionou o debate.


A rede que é imprescindível

"O estabelecimento de laços de cooperação é urgente e necessário. Não é fruto do acaso que a “Boa Prática” escolhida para ser premiada hoje seja justamente um projecto de colaboração, partilha de recursos e trabalho em conjunto. Pessoalmente, acredito que a melhor forma de colocar a Rede Nacional em prática é a formação de pequenas redes que se interligarão entre si.

Para que este processo se concretize é necessário vencer dois obstáculos:

• A tutela municipal, a quem tem de ser demonstrada a viabilidade e vantagem do trabalho colaborativo;
• A insegurança dos bibliotecários que temem ver os seus domínios invadidos por colegas que formularão juízos de valor sobre o seu trabalho.

Por outro lado, a tutela tem que dispor de:

• Meios de acção para acompanhamento efectivo, no terreno, das bibliotecas e destas “mini-redes”.
• Capacidade de produção, mas também de aplicação e acompanhamento, de guidelines, orientações e recomendações que resultem da produção internacional, designadamente via IFLA, mas também do diagnóstico resultante do trabalho de campo e das necessidades manifestadas pelas bibliotecas e pelos seus bibliotecários."

Comentário meu: tomemos como exemplo as redes concelhias e interconcelhias de bibliotecas escolares+públicas+.... elas abriram caminho. Há que aprofundá-lo e adequá-lo a cada realidade.


 [Texto apresentado nas Conferências Polícias Culturas Sectoriais: "Política do Livro e das Bibliotecas" - no âmbito do Colóquio "O Lugar da Cultura" que decorreu no dia 17 de Abril de 2015 no Centro Cultural de Belém.]


O lugar das bibliotecas : Notícia BAD

Declarações de Mariano Gago sobre a Pirataria (legendas corrigidas)

Ministros assim fazem muita falta. Pela visão.

1755, Lisboa e as forças da Natureza

O que se passou a 1 de novembro de 1755 está entranhado na história de Lisboa e nunca será esquecido. Um sismo de magnitude 8.5, com epicentro a cerca de 240 quilómetros da capital portuguesa, criou um tsunami que, em cerca de 40 minutos, devastou a cidade. 

Segundo a documentação histórica existente, eram 9:40 quando o terramoto foi sentido e pouco depois das 10:00 vagas de um tsunami - com ondas de 15 metros - atingem Lisboa. 

O Smithsonian Channel, da CBS, recriou a catástrofe que assolou Lisboa em vídeo em 2014, mas só agora o vídeo se tornou viral. Nele é possível ver o efeito do sismo nas ruas da capital portuguesa e imaginar a força das ondas que varreram a cidade. 

François Maspero, merci bien!

Galeano - reler, reler

Fundação da arte de te desenhar 

Num certo leito do golfo de Corinto, uma mulher contempla, à luz da fogueira, o perfil do seu amante adormecido.

Reflecte-se na parede a sombra dele.

O amante, que jaz a seu lado, ir-se-á embora. Ao amanhecer irá para a guerra, irá para a morte. E também a sombra, sua companheira de viagem, se irá com ele e com ele morrerá.

Ainda é noite. A mulher, pegando num tição no meio das brasas, desenha na parede os contornos da sombra.

Esses traços não se irão embora.

Não a hão-de abraçar, bem o sabe. Mas não se irão embora.

Eduardo Galeano (2008)

trad. Júlio Henriques

imagem completamente for de contexto, daqui

Ler mais:

Fundações - Le Monde Diplomatique - Edição Portuguesa

MULHERES QUE LÊEM SÃO (AQUILO QUE QUISEREM) por Joana Neves – Maria Capaz

Belo texto, recomendo

Bom livro este, influenciou gerações de meninas a dar passos pela liberdade. Essa mesma : a pessoal.

MULHERES QUE LÊEM SÃO (AQUILO QUE QUISEREM) por Joana Neves – Maria Capaz

António Aniceto Monteiro (1907-1979)

A maior riqueza de um país, são as imensas reservas de inteligência existentes nas amplas camadas populares, que só podem revelar-se numa atmosfera de progresso. 

Entrevista ao «Portugal Democrático» (Brasil), nº32, 1960.

Portugal_Democratico_32_1960.jpg (image)

Poesia ao ouvido pelos bibliotecários da Biblioteca Pública de Nova Iorque : Notícia BAD

Desde 1996 que a Academia de Poetas Americanos estabeleceu o mês de Abril como o “Mês Nacional da Poesia”. Escolas, editores, bibliotecas, livrarias e poetas são convocados a participar em inúmeras actividades que celebram e valorizam a poesia como prática cultural.
É neste contexto que, este ano, a Biblioteca Pública de Nova Iorque decidiu disponibilizar online um poema gravado por dia. A escolha dos poemas está a cargo de 30 bibliotecários e outros funcionários da Biblioteca, tantos quantos os dias de Abril, que assim fazem ouvir a sua voz. Cada um escolhe e diz um poema, fala sobre ele e explica as razões que motivaram a escolha.
“30 Days of Poetry” é o nome da iniciativa que liga bibliotecários, poesia e cidadãos. O podcast pode ser ouvido aqui.

Poesia ao ouvido pelos bibliotecários da Biblioteca Pública de Nova Iorque : Notícia BAD

Gabriela Mistral, aliás Lucia

Gabriela Mistral (pseudónimo), 1888-1957, poeta, chilena, Prémio Nobel em 1945 

Dame la mano y danzaremos;

dame la mano y me amarás.

Como una sola flor seremos,

como una flor, y nada más... 

El mismo verso cantaremos,

al mismo paso bailarás.

Como una espiga ondularemos,

como una espiga, y nada más. 

Te llamas Rosa y yo Esperanza;

pero tu nombre olvidarás,

porque seremos una danza

en la colina y nada más...

Ruy Belo :: Morte ao meio-dia / Dito por Mário Viegas

"E enquanto me for possível empurrar as palavras contra a força do mundo, esse poder será tremendo, pois quem constrói prisões expressa-se sempre pior do que quem se bate pela liberdade" 

Ruy Belo, 1989

What is Literature for?

Sophia, a que ouvia os poemas e felizmente para nós os transcreveu no papel

Documentário produzido pela Panavideo para a RTP2 em 2013 sobre Sophia de Mello Breyner Andresen, poeta, séc. XX

Colectivo? Inteligente

«No nosso mundo, nem havia vencedor. Apenas havia corredor. Corredor de fundo. Ser e pertencer, essa era a única ordem implícita na competição em desordem que nos envolvia.»Lídia Jorge

"O planeta não precisa de mais 'pessoas de sucesso'. O planeta precisa desesperadamente de mais pacificadores, curadores, restauradores, contadores de histórias e amantes de todo tipo. Precisa de pessoas que vivam bem nos seus lugares. Precisa de pessoas com coragem moral dispostas a aderir à luta para tornar o mundo habitável e humano, e essas qualidades têm pouco a ver com o sucesso tal como a nossa cultura o tem definido."

Dalai Lama

Há pequenas coisas que por vezes têm o condão de nos abrir as portas da reflexão. Esta semana, tive de pensar na prosaica substituição de uma pessoa num grupo de trabalho.

Quem sabe esta paragem para pensar se deva também à aproximação de mais um 25 de abril, em tempos nada fáceis para as bandeiras da liberdade, da solidariedade e da justiça. Preciosas bandeiras que, aliás, nunca foram fáceis de construir e de erguer.

Porque temos grupos de trabalho e não pessoas isoladas a tratar de certos assuntos? Não apenas para dividir tarefas – para isso seria melhor uma estrutura hierárquica, um chefe e ajudantes. Valorizamos o trabalho coletivo, a riqueza que decorre de haver diferentes opiniões com o mesmo direito a ser ouvidas e a ouvir os outros, para ponderar e aprender e não apenas para decidir, mandar e obedecer, e a força que resulta de uma equipa de iguais.

No fim de contas, também por ideologia. Porque se queremos uma sociedade melhor, vamos procurá-la de acordo com os nossos sonhos, que são diferentes conforme os nossos desejos e medos, os nossos valores, aquilo em que acreditamos.

Somos de direita ou de esquerda, conservadores ou transformadores, porque escolhemos pertencer a sonhos diferentes. Vivemos em democracia, lutamos por ela, porque insistimos em pertencer a comunidades com diversidade e respeito pela diversidade, mesmo, e sobretudo, a de quem não partilha os nossos sonhos pessoais.

Lutar por boas equipas, grupos de trabalho e coletivos não é fácil, mas desse combate diário depende a saúde da democracia, para que haja mais gente a viver bem nos seus lugares.

Corredores de fundo, com coragem e valor, em caminhos discretos ou na ribalta, são preciosos para derrotar a desordem que nos ameaça. Procurá-los, encontrá-los e estimá-los é, no mínimo, inteligente.

Desoprimir

«Seguimos o princípio contrário ao do tio Mussolini e ao do abade Lenine. Desoprimir! Tornar os outros diferentes do que nós queremos! Ensinar cada homem a pensar pela sua cabeça e a existir com a sua existência — só com a sua existência.»

Fernando Pessoa (c. 1925)

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